Uratować Szwecję !

BRMTvonUngern

Zakonnice proszą o pomoc w znalezieniu nowego klasztoru

Trzy katolickie zakonnice poprosiły lokalne władze szwedzkiej osady Gällivare o pomoc w znalezieniu odpowiedniego klasztoru. Jak czytamy na thelocal.se, miało się to odbyć po rzekomym powołaniu ich przez Boga specjalnie do tego celu.

>>>>

Jakie rzekomo jakie rzekomo ? To zupelnie naturalne wystarczy poczyatc Faustynę !

Siostra Amanda, Carla i Magnificat przyjechały do małej gminy Nattavaara koło Gällivare na początku tego roku. - Ja naprawdę nie wiem w jaki sposób znalazłam się w Nattavaara. Ale to było bardzo szybkie działanie, z jasnymi znakami od Boga, abym tutaj przyjechała – powiedziała siostra Amanda.

Siostry przyjmują już gości w swoim gospodarstwie, jednak potrzebują pomocy w znalezieniu większego domu, który będzie przystosowany zarówno do funkcjonowania jako klasztor, jak również odpowiednim miejscem do prowadzenia rekolekcji.

- Przybycie do tego pięknego miejsca i przeżycie modlitwy w ciszy, spodoba się wielu – napisała w swoim wniosku do władz siostra Amanda.

Według sióstr, nowe katolickie rekolekcje będą nie tylko dla zakonnic, ale także dla mnichów i dla tych, którzy potrzebują ciszy, by odnaleźć swój wewnętrzny spokój.

- Klasztor musi być stosunkowo duży, ponieważ nie jest przeznaczony tylko dla zakonnic, ale także dla ludzi, którzy przyjdą z wizytą, zarówno na długi okres, jak i na krótki czas. Wielu przychodzi do klasztoru dla rekolekcji, dla ciszy i duszpasterskiego uzdrowienia. Przede wszystkim jest to miejsce modlitwy i ciszy – napisała siostra w swoim wniosku.

Lokalny koordynator nieruchomości, Antero Ijäs, zapewnił, że wniosek siostry będzie rozpatrzony w odpowiednim czasie.

- Dołożymy wszelkich starań, aby jak najlepiej ulokować zakonnice. Kolejka do dostępnych nieruchomości Gällivare jest długa, ale nie jest wykluczone, że odpowiednia posiadłość jest dostępna w jednej z pobliskich wsi – powiedział Ijäs gazecie.

>>>

W ten sposob wlasnie Bóg zaczyna nowe dziela . A Szwecja BARDZO ale to BARDZO potrzebuje ratunku z kompletnego moralnego upadku...

BRMTvonUngern · Wysłany: Nie 16:35, 17 Mar 2013 Temat postu:

Dzieci dostały na kościelnym obozie "dyplom z bzykania".

Szwedzcy rodzice złożyli skargę ws. obozu organizowanego przez Kościół luterański, podczas którego ich dzieci otrzymały potwierdzone certyfikatem "kwalifikacje do uprawiania seksu" - informuje "tvn24.pl".

Rodzicom nie spodobał się "dyplom z bzykania" i niektóre określenia typu "robić komuś loda". W Szwecji młodzież może uprawiać seks dopiero po 15 roku życia. Tymczasem dzieci uczestniczące w obozie były młodsze - rodzice uznali to za przedwczesną edukację, a na dodatek odbyło się to bez ich wiedzy.

- Tematyka całego obozu obraca się wokół przyjaźni i relacji - zastrzegał wikary Mats-Ola Nylen współorganizator obozu . - W przeszłości młodzi ludzie się skarżyli, że nikt o tych sprawach nie mówi - powiedział. Jednocześnie zastrzegał się, że dyplomy to jakieś nieporozumienie i że został wprowadzony w błąd przez mężczyznę podającego się za pracownika Szwedzkiego Towarzystwa dla Edukacji Seksualnej.

....

Do tego prowadzi edukacja seksualna . Szwecja jest takim szambem moralnym ze ludzie zwykli ! juz czuja ze cos nie tak !
A ,,zreformowany kościół" to po prostu satanizm . Czas na katolików . Trzeba kraj ratowac !

BRMTvonUngern

Szwecja

Lekarka ukarana za odmowę aborcji

Przypadek szwedzkiej lekarki, którą za odmowę aborcji spotkała nagana, jest okazją dla obrońców życia do przypomnienia, że w Szwecji obowiązuje jedno z najbardziej liberalnych praw aborcyjnych na świecie i że kraj ten nie respektuje prawa lekarza do sprzeciwu sumienia.
Historię lekarki, która w 2010 r. w jednej z klinik w zachodniej Szwecji odmówiła aborcji pacjentce, opisuje anglojęzyczny portal szwedzki „The Local”. Kobieta domagała się aborcji, gdyż - jak tłumaczyła - ciąża była nieplanowana i źle się z nią czuła. Choć ustalono termin aborcji, lekarka, z którą wcześniej spotkał się mąż owej kobiety, prosząc o lepsze wyjście z tej sytuacji, zdecydowała się odwołać wizytę. Wyjaśniła, że pacjentka nie wydaje się zrównoważona psychicznie i w takim stanie nie jest zdolna do podejmowania racjonalnych decyzji. Szwedzka Krajowa Rada ds. Zdrowia i Zapomogi jednoznacznie potępiła lekarkę za taką postawę, przypominając, że obowiązkiem lekarza nie jest ocena stanu psychicznego pacjenta, lecz wykonanie tego, czego sobie on życzy. Skrytykowano ją także za naruszenie tajemnicy lekarskiej, gdyż omawiała sprawę z mężem pacjentki.

...

Takie potwornosci dzieja sie na zachodzie !
Co za zbrodniczy falsz i obluda !

BRMTvonUngern

Na czele Kościoła szwedzkiego po raz pierwszy stanie kobieta

Antje Jackelen, biskup Lundu, która jako pierwsza w historii zostanie zwierzchnikiem luterańskiego Kościoła szwedzkiego .

Kobieta po raz pierwszy w historii zostanie zwierzchnikiem luterańskiego Kościoła szwedzkiego. Na arcybiskupa wybrano dotychczasową biskup Lundu, Antje Jackelen.

- Wybór mojej osoby nie powinien być zaskoczeniem. W naszym kościele już od 50 lat kobiety mogą być pastorami - powiedziała Jackelen tuż po wyborze na najwyższe stanowisko w Kościele szwedzkim.

Urodzona w Niemczech Jackelen przyjechała do Szwecji w wieku 22 lat. W 1980 roku została pastorem. Jest doktorem teologii i biskupem Lundu od 2007 roku. Chętnie zabiera głos w debatach, korzystając z nowoczesnych środków przekazu, np. mikrobloga.

Głównym rywalem biskup Lundu w wyborach na funkcję arcybiskupa był biskup Uppsali Ragnar Persenis.

Nowa arcybiskup formalnie obejmie funkcję w czerwcu 2014 roku. Zastąpi odchodzącego na emeryturę Andersa Wejryda.

Kościół szwedzki należy do rodziny kościołów protestanckich. W 2012 roku do tej wspólnoty zapisanych było 6,4 mln osób, czyli 67 proc. mieszkańców Szwecji.

Kościół szwedzki znany jest z absurdalizmu. Od 1958 roku kobiety mogą być w nim pastorami, a od 2009 roku Kościół udziela ślubu osobom tej samej płci.

Od 2009 roku biskupem Sztokholmu jest Eva Brunne, pozostająca w związku z inną kobietą, z którą wspólnie wychowuje dziecko.

...

Jest to ,,kosciol" szatana . Jezus jasno mowi ze niewielu ma tam przyjaciol . I to widac . Do tego falszywego pseudokosciola zreszta Szwedzi juz nie chodza . To sa wlasnie heretycy . Sa we wladzy diabla . Co ciekawe Polska byla z tym krajem w unii !!! Przyjecie herezji nastapilo z uwagi na podstepne wyrzucenie Wazow - Zygmunta . I aby sie odciac od niego przyjel ,,nibyluteranizm" ale szlo o koryto . Zlodzieje wladzy ukradli ludowi wiare przy okazji . I tak Szwedzi sa ludzkimi wrakami . Zombiaki . Bez Boga ani do proga .

BRMTvonUngern

Szwecja stanie się wkrótce krajem trzeciego świata
Agata Kołodziej

Według ONZ Szwecja ubożeje w zastraszającym tempie, a do roku 2030 może dołączyć nawet do tzw. krajów trzeciego świata. Winna jest multikulturowość i próba zbudowania idealnego społeczeństwa na bazie wielkiej fali imigrantów.

Jeszcze w 2010 roku Szwecja zajmowała 15. miejsce w rankingu ONZ Human Development Index, jednak według prognoz już w przyszłym roku spadnie na 25. miejsce, a do 2030 roku aż na 45. miejsce i może dołączyć do grona tzw. krajów trzeciego świata. Nawet Grecja, która na dobrą sprawę ciągle balansuje na granicy bankructwa, w 2030 roku będzie w dużo lepszej sytuacji niż Szwecja, a ONZ przewiduje, że zajmie 13. miejsce w rankingu HDI.

Dlaczego krajowi, który kojarzy się z dobrobytem, grozi tak dramatycznie pogorszenie sytuacji, szczególnie że jego skandynawscy sąsiedzi umacniają swoje pozycje?

Zdaniem autorów raportu, ale i dużej rzeszy komentatorów, winna jest multikulturowość i próba stworzenia przez polityków społeczeństwa idealnego. Do Szwecji na dużą skalę ściągają imigranci z krajów najbiedniejszych oraz najbardziej zacofanych. Jak podaje CBN News, nie muszą oni uczyć się nawet języka szwedzkiego, wręcz jest to zakazane i to Szwedzi mają uczyć się od imigrantów. Duński dziennikarz Mikael Jalving powiedział CBN News, że asymilacja jest w Szwecji wykluczona, a partie polityczne wręcz uznają to słowo za nazistowskie. A takie podejście generuje koszty.

Sytuacja doszła do tak skrajnego punktu, że krytyka polityki imigracyjnej w Szwecji może powodować nie lada kłopoty. Przykład? CBN News przytacza historię mężczyzny, który z powodu właśnie takiej krytyki został zwolniony z pracy, inny zaś za anonimową negatywną opinię w internecie na temat imigrantów został namierzony przez lewicowych hakerów i przypięto mu łatkę rasisty.

Tymczasem szwedzki parlament zamierza dodatkowo takie podejście usankcjonować. Po świętach Bożego Narodzenia w Szwecji zacznie obowiązywać nowe prawo, które pozwoli karać obywateli za krytykę polityki imigracyjnej.

Polityka prowadzona przez szwedzki rząd powoduje, że kraj ten jest coraz częściej porównywany do ZSRR czy Korei Północnej. Zakaz krytyki imigrantów i narzekanie, że Szwecja zmierza w stronę trzeciego świata tylko zbliża ją do tych przykładów. Bo jak to nazwać, jeśli nie ograniczaniem wolności słowa?

...

Doprowadzili do takiej wolnosci ze ... maja niewole ... Potepiamy zamykanie ust . Oczywiscie inne kultury trzeba szanowac i nie powinno byc ,,asymilacji" co nie znaczy ze nie nalezy uczyc jezyka szwedzkiego ... Co szkodzi jedno drugiemu ?

BRMTvonUngern

Szwedzi walczą z depresją. Bezpłatne sesje w taksówkach

Firma ”Taxi Stockholm” uruchamia nowy program walki z depresją. Na ulice stolicy Szwecji wysyła taksówki, w których będzie można porozmawiać z psychologiem.

Taką wycieczkę po Sztokholmie można zarezerwować telefonicznie w korporacji. Przejazd z psychoterapeutą jest bezpłatny - donosi serwis Thelocal.se.

Szefowie firmy twierdzą, że pasażerowie mogą czuć się bezpiecznie, nikt nie zdradzi ich sekretów. Kierowcy podpisali bowiem ”specjalne umowy o zachowaniu poufności”.

- Nie wiemy ile będzie trwała taka podróż, dlatego za każdym razem będziemy bardzo elastyczni - skomentowała Mia Fahlén, jedna z zatrudnionych terapeutek.

Jej zdaniem ”czasem wystarczy nawet 10 minut aby dotrzeć do sedna problemów klienta”. Podkreśla również, że ”w Sztokholmie spotkała bardzo wielu samotnych i sfrustrowany imigrantów, którym chce pomóc”.

...

Psyocholog Boga nie zastapi a Jego im brak ...

BRMTvonUngern

Trzech Polaków brutalnie zaatakowanych przez szwedzką policję
17 lipca 2015, 21:39
Polskie służby konsularne w Szwecji wyjaśniają sprawę pobicia trzech polskich turystów niedaleko miejscowości Varnemo - dowiedziało się Radio Zet.

Na Czerwony Telefon Radia Zet zadzwonił ojciec, który z dwoma synami, został pobity na parkingu niedaleko stacji benzynowej. Jak wynika z relacji mężczyzn, szwedzcy policjanci wzięli ich za poszukiwanych przestępców.

- Pies policyjny ugryzł mnie w łydkę, chwilę później dobiegł do mnie tata. Policjant pozostawił mnie tak, jak leżałem i zatrzymywał tatę, uderzył go kilka razy pałką. Mnie w tym czasie gryzł policyjny pies. Ile miałem sił w gardle, modliłem się "Ojcze nasz" - relacjonował Radiu Zet jeden z zaatakowanych mężczyzn.

Polacy zostali zatrzymani. Po przesłuchaniu policjanci ich wypuścili. Polski konsulat zajął się sprawą, ale ze względu na dobro sprawy nie udziela szczegółowych informacji.

...

Kto by się tego po Szwedach spodziewał.

BRMTvonUngern

W Sztokholmie wiec solidarności z uchodźcami
6 września 2015, 18:05
W Sztokholmie tysiące Szwedów manifestowały solidarność z uchodźcami. Premier Stefan Loefven, który wystąpił na wiecu jako jeden z mówców, wezwał Europę do "wspólnego wzięcia odpowiedzialności".

Loefven podkreślił w przemówieniu, że jego Europa "nie buduje murów" oraz "przyjmuje uchodźców uciekających przed wojną". Według szwedzkiego premiera "Unia Europejska poradzi sobie z kryzysem migracyjnym, jeśli zostanie wprowadzony obowiązkowy system relokacji uchodźców".

- Szwecja i Niemcy nie poradzą sobie same. Teraz czas na resztę Europy - zaapelował Loefven.

We wtorek premier Szwecji spotka się w Berlinie z kanclerz Niemiec Angelą Merkel. Tematem rozmów ma być właśnie kryzys migracyjny.

W niedzielnym wiecu na sztokholmskim placu Medborgarplatsen mimo ulewnego deszczu wzięło udział kilka tysięcy osób.

Pomysłodawcami manifestacji były organizacje pozarządowe pomagające azylantom oraz młodzieżówki partyjne. Zabrakło tylko przedstawicieli ugrupowania Szwedzcy Demokraci, jedynej siły w szwedzkim parlamencie sprzeciwiającej się napływowi imigrantów.

Od stycznia tego roku Szwecja przyjęła już ponad 48 tys. wniosków o azyl. Według wstępnych prognoz w całym 2015 roku może ich być więcej niż 80 tysięcy.

W 2014 roku napłynęło 81,3 tys. takich próśb.

...

Kultura u nich wysoka.

BRMTvonUngern

Szwecja wyda na migrantów więcej niż na wojsko. Rezygnuje z obniżenia podatków
wyślij
drukuj
kf, pszl | publikacja: 14.04.2016 | aktualizacja: 18:29 wyślij
drukuj
W Szwecji złożono rekordową liczbę – 163 tys. wniosków o azyl (fot. PAP/EPA/KOSTAS TSIRONIS)
Szwecja na imigrantów przeznaczy w roku 2016 więcej niż na wojsko i obronę cywilną – wynika z prognoz rządu w Sztokholmie. Opozycja zarzuca rządowi „brak rozsądku”.
Nienotowany w historii wzrost wydatków na politykę migracyjną ma związek z rekordową liczbą 163 tys. wniosków o azyl, jakie w ubiegłym roku złożono w Szwecji. Wielu imigrantów wciąż przebywa w lokalach zastępczych, np. w salach gimnastycznych czy na kempingach.

Tylko w tym roku utrzymanie i integracja uchodźców będzie kosztować szwedzkich podatników 50,4 mld koron (ok. 5,5 mld euro). To aż o 31 mld koron (ok. 3,3 mld euro) więcej niż pierwotnie zakładano w budżecie.

Edukacja i bezpieczeństwo

Jak wyliczyło ministerstwo finansów, przyjęcie tysięcy imigrantów spowoduje także nieplanowane wydatki związane z edukacją nowo przybyłych (100 mln koron), z nauką języka szwedzkiego (50 mln) oraz uznawaniem dyplomów i kwalifikacji zawodowych (112 mln).

Dodatkowo wzrosną nakłady na zapewnienie bezpieczeństwa w ośrodkach dla uchodźców. Więcej pieniędzy (53 mln) otrzyma policja na deportacje osób, którym odmówiono prawa pobytu.

Według socjaldemokratycznej minister finansów Magdaleny Andersson „wysokie wydatki związane z falą migracji” utrzymają się do 2020 roku. Dowodzi ona, że Szwecja może pozwolić sobie na te obciążenia, wykorzystując dobrą koniunkturę w gospodarce. W 2015 roku szwedzkie PKB wzrosło o ponad 4 proc., w 2016 roku wzrost ma wynieść 3,8 proc.
Za rezygnację z obniżenia podatków

W praktyce działania rządu mają polegać na zwiększeniu deficytu budżetowego, ograniczeniu funduszu na pomoc rozwojową dla biednych krajów, a także na rezygnacji z obniżek podatków, co było priorytetem poprzedniego centroprawicowego rządu.

Opozycja, w różnym stopniu w zależności od ugrupowania, postuluje ograniczenie wydatków na politykę migracyjną.

– Jeszcze nigdy w historii nie zdarzyło się, aby wydatki na imigrantów były większe od budżetu wojska. To bardzo zła i nierozsądna tendencja – twierdzi Oscar Sjoestedt, rzecznik ds. gospodarczych nacjonalistycznej partii Szwedzcy Demokraci.

W 2016 roku na wojsko i obronę cywilną rząd Szwecji przeznaczy 48 mld koron (5,23 mld euro).
PAP

...

Moje uznanie...

BRMTvonUngern

Uratowała żydowską rodzinę

Siostra Hesselblad to szwedzka brygidka, urodzona w rodzinie luterańskiej. Gdy przeszła na katolicyzm, udała się do Rzymu, gdzie założyła nowe odgałęzienie zakonu brygidek, Zakon Najświętszego Zbawiciela Świętej Brygidy.

W czasie II wojny światowej uratowała 12-osobową żydowską rodzinę, udzielając jej schronienia w klasztorze brygidek w Rzymie. Dzięki temu rodzina ta nie została wywieziona do Auschwitz. W 2004 roku zakonnica otrzymała pośmiertnie tytuł Sprawiedliwy wśród Narodów Świata za pomoc Żydom.

W 2015 r. klasztor sióstr brygidek przy Piazza Farnese w Rzymie został nazwany "Domem Życia", bo tam ratowano życie ludzi. "Dom Życia" to inicjatywa Fundacji imienia Raoula Wallenberga z Buenos Aires, której jednym z pierwszych członków był kardynał Jorge Bergoglio.

PAP

...

Szukala Boga i znalazla. To wzor wlasciwie dla calego Zachodu. Nie tylko Szwecja to zbiorowisko moralnych trupow...

BRMTvonUngern

gosc.pl » Wiadomości » Były luteranin: katolicyzm w Szwecji odradza się liczebnie i kulturowo
Były luteranin: katolicyzm w Szwecji odradza się liczebnie i kulturowo

|
RADIO WATYKAŃSKIE |
dodane 28.10.2016 07:40 Zachowaj na później

tsaiproject / CC 2.0


Można dziś mówić o odrodzeniu katolicyzmu w Szwecji, zarówno pod względem liczebnym, jak i kulturowym – uważa ks. Frederik Heiding SJ, szwedzki jezuita i konwertyta z luteranizmu, dyrektor Instytutu Newmana, jedynego wydziału teologii katolickiej w tym kraju. Na kilka dni przed przyjazdem Papieża, podkreśla on, że oficjalne statystyki nie odzwierciedlają realiów Kościoła. Formalnie katolików jest bowiem nieco ponad sto tysięcy. W rzeczywistości jest ich dużo więcej, ćwierć miliona, w tym wielu konwertytów.

Co więcej, katolicyzm wpływa też na luteranizm. Na przestrzeni XX w. luteranie zaakceptowali ikony i ponownie zaczęli czcić Maryję. Katolicyzm jest postrzegany w Szwecji jako religia bardziej solidna pod względem teologii i praktyk.

Zdaniem ks. Heidinga, aby zrozumieć katolicyzm w Szwecji, trzeba znać jego genezę. Reformacja była w tym kraju rewolucją kulturalną, która została przeprowadzona wbrew woli większości mieszkańców. Za protestantyzmem opowiadały się miasta, podczas gdy wieś była przywiązana do klasztorów, pobożności ludowej, pielgrzymek i sakramentów. Władze potrzebowały dużo czasu, aby to wykorzenić. Wiele elementów katolickich przetrwało w tamtejszym luteranizmie: struktura liturgii, hierarchia czy parafie. Szwecja przeżyła też cztery prokatolickie bunty. Od 1617 r. katolicyzm był karany śmiercią.

Szwedzki jezuita przypomina, że jego ojczyzna bardzo długo była krajem religijnym. Reformacja pozbawiła wiarę chrześcijańską wymiaru cielesnego, zniszczyła tradycje ludowe związane z katolicyzmem, ale skłoniła do czytania Pisma Świętego. Powstało też wiele hymnów, które miały wielki wpływ na szwedzką kulturę. Sekularyzacja rozpoczęła się już w XIX w., a przybrała na sile w latach 30-tych ubiegłego wieku. W dominującej wówczas ideologii socjaldemokratycznej dla wiary nie było miejsca. Kościół oficjalny został sprowadzony do rangi jednej z usług publicznych, a wiara stopniowo zanikała. W konsekwencji wielu luteranów ma dziś wiarę na wpół laicką, bez grzechu pierworodnego czy zmartwychwstania – dodaje ks. Heiding.

...

Pamietajcie ze prawowitym krolem Szwecji byl Zygmunt Waza. Ten co ukradl tron odrzucil tez religie. Straszna kanalia ale typowa w ,,polityce". W ten ohydny sposob Szwecja zeszla na psy. Wrocila do czasow Wikingow i zaczela grabic i napadac w tym i na Polske. Dopiero Ruscy dali po ryju i Szwecja sie uspokoila i obecnie to spokojny maly kraj. Zreszta za chwile z Ruskimi tez to bedzie. Zostanie z nich spokojny maly kraj.

BRMTvonUngern

gosc.pl » Wiadomości » Kard. Parolin: Wizyta Papieża w Szwecji to kamień milowy pojednania
Kard. Parolin: Wizyta Papieża w Szwecji to kamień milowy pojednania

|
RADIO WATYKAŃSKIE |
dodane 29.10.2016 17:50

Presidencia de la República Mexicana / CC 2.0


„To historyczna chwila, kamień milowy na drodze pojednania i wspólnego poszukiwania jedności”. Tak rozpoczynającą się w poniedziałek 31 października pielgrzymkę Ojca Świętego do Szwecji określa kard. Pietro Parolin.

Watykański sekretarz stanu, w poprzedzającym ją obszernym wywiadzie udzielonym papieskiej telewizji podkreślił, że będzie ona konkretnym owocem prowadzonego już od ponad pół wieku dialogu między katolikami i luteranami.

Wizyta Franciszka w Lund i Malmö jest związana przede wszystkim z odbywającymi się tam uroczystościami 500-lecia reformacji, która spowodowała trwające przez wieki podziały, krwawe walki, wojny religijne i prześladowania. Także obchodzone do tej pory rocznice często miały charakter polemiczny i prowokujący. Kard. Parolin podkreśla, że tym razem będzie inaczej.

„Po raz pierwszy katolicy wraz z Papieżem, i luteranie, razem upamiętnią pięćsetlecie reformacji. Jestem przekonany, że możemy mówić o historycznej chwili, o kamieniu milowym na drodze do pojednania i wspólnego poszukiwania jedności między Kościołami i wspólnotami kościelnymi. A ten tak ważny moment jest owocem dialogu, który rozwinął się w ostatnich pięćdziesięciu latach, począwszy od Soboru Watykańskiego II. To dialog, który pozwolił na przezwyciężenie trudności, budowanie zaufania między obydwiema stronami i postawienie go w dobrym świetle, zgodnie z tą zasadą, którą określił już św. Jan XXIII, że to, co nas łączy, jest czymś więcej niż to, co dzieli i rozłącza” – powiedział kard. Parolin.

W czasie wizyty w Szwecji Papież spotka się także ze wspólnotą katolicką krajów skandynawskich. Na stadionie w Malmö odprawi Mszę w uroczystość Wszystkich Świętych. W Szwecji katolicy stanowią niewielką część społeczeństwa. Ich wspólnota rozrasta się przede wszystkim dzięki imigrantom. Watykański sekretarz stanu wskazuje, że obecność i gesty Papieża w czasie tej pielgrzymki pomogą także w dalszym zacieśnianiu relacji między katolikami i luteranami.

„Wierzę, że obecność Papieża będzie silnym bodźcem dla wspólnoty katolickiej do kontynuowania drogi poszukiwania jedności, drogi ekumenicznej. Dziś wybór ekumenizmu jest nieodwracalny. I mimo tego, że napotykał i nadal napotyka na trudności, trzeba śmiało iść naprzód. W tym sensie wspólnota katolicka w Szwecji, która składa się z wielu elementów i wciąż jest ubogacana kolejnymi, może współpracować ze wspólnotą luterańską właśnie poprzez dawanie chrześcijańskiego świadectwa” – powiedział kard. Parolin.

...

Znakomita wizyta.

BRMTvonUngern

Franciszek o spotkaniu z luteranami w Szwecji: oczekuję zbliżenia

|
RADIO WATYKAŃSKIE |
dodane 29.10.2016 18:20

28.07.2016 - Krakow . Swiatowe Dni Mlodziezy . Spotkanie papieza Franciszka z mlodzieza przybyla pod okno papieskie przy Franciszkanskiej 3. Szczegolna grupe wsrod przybylych stanowily pary malzenskie, ktorym papiez poswiecil cale spotkanie.
Roman Koszowski /Foto Gość


Po swym udziale w rocznicy 500-lecia reformacji Ojciec Święty oczekuje przede wszystkim wzajemnego zbliżenia. Franciszek mówi o tym w obszernym wywiadzie dla czasopisma szwedzkich jezuitów Signum.

Dzieli się między innymi swymi dobrymi relacjami z luteranami. Poznał ich już w młodości w Argentynie. Osobiście zna też prymasa Kościoła Szwecji arcybiskupkę Antje Jackelén. Dwukrotnie rozmawiał z nią w Watykanie, poznał też jej męża. Bardzo dobrze wspomina swą wizytę u luteranów w Rzymie i ich piękne i głębokie, jak podkreślił, pytania, zwłaszcza o interkomunię. Franciszek uważa, że z tradycji luterańskiej katolicy powinni się nauczyć dwóch rzeczy: reformy i Pisma Świętego.

Zapytany o impas w relacjach teologicznych spowodowany przez nowe przeszkody, które pojawiły się w ostatnich latach, Franciszek odpowiedział, że problemami tymi powinni się zajmować teolodzy. Nasz entuzjazm trzeba natomiast skierować na wspólną modlitwę i dzieła miłosierdzia. „Uczynić coś razem to wzniosła i skuteczna forma dialogu. Mam tu również na myśli edukację. Ważne jest pracować razem, a nie sekciarsko. Jedno kryterium winno być dla nas w każdym razie jasne: prowadzenie prozelityzmu na polu kościelnym jest grzechem” – powiedział Ojciec Święty.

Do kategorii „sekciarstwa” Franciszek powrócił również, kiedy mówił o swym spotkaniu ze wspólnotą katolicką. „Katolik i sekciarz to słowa ze sobą sprzeczne. Dlatego właśnie na początku nie przewidywałem sprawowania Mszy dla katolików podczas tej podróży: chciałem położyć nacisk na świadectwo ekumeniczne. Potem dobrze się zastanowiłem nad moją rolą pasterza owczarni katolickiej, która przybędzie również z innych pobliskich krajów, takich jak Norwegia i Dania. I wtedy, odpowiadając na gorącą prośbę wspólnoty katolickiej, zadecydowałem, że odprawię Mszę, przedłużając mą podróż o jeden dzień. Chciałem bowiem, aby Msza była sprawowana nie tego samego dnia i nie w tym samym miejscu, co spotkanie ekumeniczne, aby uniknąć pomieszania dwóch planów. Zostanie zachowane głębokie znaczenie spotkania ekumenicznego według ducha jedności, który jest moim duchem” – powiedział Papież.

Odpowiadając na pytania szwedzkiego jezuity Franciszek odniósł się również do faktu, że większość Szwedów w ogóle nie wierzy w Boga. Zapytany, co traci taka osoba, która nie wierzy w Boga, Papież odpowiedział, że tu nie chodzi o stratę, lecz o zaniechanie rozwoju umiejętności transcendencji. Na tej drodze otwierania się na Boga, ważne są małe kroki, choćby takie, jak przejście od ateizmu do agnostycyzmu. Franciszek przyznał jednak, że dobrobyt może tu okazać ważną przeszkodą, bo człowiek odnosi wrażenie, że jego życie jest doskonałe, nie potrzebuje transcendencji i nie odczuwa już niepokoju wobec świadectwa. W sytuacji takiego zamknięcia pozostają chrześcijanom modlitwa i świadectwo – stwierdził Ojciec Święty.

....

Oby bylo jak najwieksze otwarcie.

BRMTvonUngern

gosc.pl » Wiadomości » Ulf Ekman: Szwecja się zmieniła, katolicyzm nie jest już egzotyczny
Ulf Ekman: Szwecja się zmieniła, katolicyzm nie jest już egzotyczny

|
RADIO WATYKAŃSKIE |
dodane 29.10.2016 19:50

Ulf Ekman z żoną Brigittą
HENRYK PRZONDZIONO /Foto Gość


Szwecja, do której przybywa Franciszek różni się od tej, którą odwiedził w 1989 r. św. Jan Paweł II.

Z państwa oficjalnie wyznającego luteranizm stała się ona jednym z najbardziej zsekularyzowanych krajów świata, a Kościół katolicki, po serii ważnych nawróceń, przestał być egzotyczny. Na dwa dni przed rozpoczęciem papieskiej podróży pisze o tym Ulf Ekman, były pastor luterański i założyciel zielonoświątkowej wspólnoty Słowo Życia, a od dwóch lat katolik.

Podkreśla on, że Szwecja nadal jest naznaczona podziałami reformacji. Kościół luterański w 2000 r. przestał być wyznaniem oficjalnym, jednakże partie polityczne nadal zachowały w nim kierowniczą rolę i paradoksalnie jest on jeszcze bardziej upolityczniony niż przedtem.

Zmienia się natomiast nastawienie Szwedów do katolicyzmu, głównie za sprawą rodzimych nawróceń. Ostatnio – jak pisze Ulf Ekman - wielkim echem odbiło się przyjęcie wiary katolickiej przez ważną wspólnotę luterańską Berget. Przez wiele lat cieszyła się ona wielkim wpływem w Kościele luterańskim, znana była ze swych rekolekcji i dobrze rozbudowanej sieci. Jej nawrócenie na katolicyzm spotkało się z ostrą krytyką biskupów luterańskich, w tym Prymasa Szwecji arcybiskupki Antje Jackelen.

Niedawno wielki rozgłos zyskała też kanonizacja szwedzkiej konwertytki i odnowicielki zgromadzenia brygidek s. Marii Elżbiety Hesselblad, która oddała swe życie za powrót Szwecji do jedności z Rzymem. Ponadto od 1998 r. katolickim biskupem Sztokholmu jest pierwszy od czasów reformacji rodzimy Szwed, też konwertyta, Anders Arborelius. Zmiana nastawienia Szwedów do katolicyzmu to w dużej mierze jego zasługa. Zmiana ta jest zauważalna przede wszystkim w tak zwanych Kościołach wolnych, czyli nie mających związku z polityką. Wielu pastorów z tych wspólnot postrzega bp. Arboreliusa jako jedynego „lidera duchowego” w Szwecji.

Ulf Ekman jest przekonany, że dwudniowa wizyta Papieża w tym kraju będzie miała ważne znaczenie. Już teraz widać, że wbrew woli organizatorów uroczystości 500-lecia reformacji, to Papież będzie centralną postacią tego wydarzenia. Można mieć nadzieję, że dążenie do jedności pójdzie w głąb, zarówno w prawdzie, jak i w miłości, dotknie istoty, rzeczywistych problemów. Jeśli chcemy iść na przód, ekumenizm nie może być pomijaniem poważnych kwestii, które wciąż dzielą – podkreśla szwedzki konwertyta.

...

Najlepiej jakby na 500 lecie reformacji oglosili koniec tego zboczenia.

BRMTvonUngern

Papież wyruszył w podróż do Szwecji

|
PAP |
dodane 31.10.2016 09:30 Zachowaj na później

Roman Koszowski /Foto Gość


Papież Franciszek wyruszył w poniedziałek rano do Szwecji na wspólne luterańsko-katolickie obchody 500-lecia reformacji. W Lund i Malmoe spędzi ponad dobę. To pierwsze wspólne obchody tego jubileuszu, dlatego podróż apostolska Franciszka ma wymiar historyczny.

Papież przyleci do Malmoe przed południem. Na lotnisku powita go premier Szwecji Stefan Loefven. Następnie Franciszek pojedzie do pobliskiego miasta Lund, gdzie złoży kurtuazyjną wizytę szwedzkiej parze królewskiej, Karolowi XVI Gustawowi i królowej Sylwii.

Po południu w luterańskiej katedrze w Lund Franciszek weźmie udział w modlitwie ekumenicznej. Po niej w hali sportowej Malmoe Arena odbędzie się uroczystość ekumeniczna, po której papież spotka się z uczestniczącymi w niej delegacjami.

We wtorek rano na stadionie w Malmoe papież odprawi Mszę, w której obok szwedzkich katolików udział wezmą także przedstawiciele szwedzkiej i duńskiej Polonii.

Przed podróżą Franciszek powiedział w wywiadzie dla jezuickiego pisma "Civilta Cattolica": "oczekuję, że uda mi się zrobić krok, który nas zbliży, że będę bliższy moim braciom i siostrom mieszkającym w Szwecji". Opowiedział również o swych osobistych relacjach z luteranami z czasów, gdy mieszkał w Buenos Aires.

Podkreślił też znaczenie ekumenizmu, zachęcając katolików i luteranów, by "wędrowali razem" i "nie zamykali się w sztywnych perspektywach, ponieważ nie ma w nich możliwości reformy".

Dwie trzecie Szwedów deklaruje przynależność do Kościoła Szwecji, największego kościoła ewangelicko-luterańskiego na świecie.

To 17. podróż zagraniczna Franciszka od początku pontyfikatu i szósta w tym roku. W minionych miesiącach papież odwiedził Kubę i Meksyk, grecką wyspę Lesbos, Armenię, Polskę, Azerbejdżan i Gruzję.

27 lat temu Szwecję odwiedził Jan Paweł II w czasie pielgrzymki do krajów nordyckich, w trakcie której był też w Norwegii, Finlandii, Danii i na Islandii.

...

Zaczyna sie wazne wydarzenie.

BRMTvonUngern

gosc.pl » Poczytalnia » Franciszek na luterańskim szczycie w Szwecji
Franciszek na luterańskim szczycie w Szwecji

|
KAI |
dodane 31.10.2016 10:10

Jakub Szymczuk /Foto Gość


Papież weźmie udział wePapież Franciszek uda się 31 października w swoją 17. podróż zagraniczna, tym razem do Szwecji, gdzie istnieje najliczniejszy na świecie Kościół luterański, aby tam obchodzić 500-lecie Reformacji. Weźmie udział we wspólnych, katolicko-luterańskich obchodach tej rocznicy w Lundzie i Malmö. Pod hasłem: "Razem w nadziei" współorganizują je luterański Kościół Szwecji i katolicką diecezja sztokholmska. 1 listopada Ojciec Święty odprawi w Malmö Mszę św. dla katolików Szwecji i Skandynawii. wspólnych, katolicko-luterańskich obchodach 500-lecie Reformacji. Pod hasłem: "Razem w nadziei" współorganizują je luterański Kościół Szwecji i katolicką diecezja sztokholmska.

31 października - w święto Reformacji - po raz pierwszy w historii zwierzchnicy Kościoła katolickiego i Światowej Federacji Luterańskiej (ŚFL) spojrzą razem na Reformację a przyjazd papieża będzie jednym z "widzialnych owoców półwiecza dialogu katolicko-luterańskiego", który przyniósł dwa ważne wspólne dokumenty: Deklarację nt. nauki o usprawiedliwieniu, podpisaną 31 października 1999 i "Od konfliktu do komunii" z 17 czerwca 2013 r. Ponadto konkretnym znakiem woli umacniania więzi katolicko-luterańskich będzie wspólne memorandum, które podpiszą Caritas Internationalis i protestancka "World Service".

Uroczystości w Szwecji otwierają Rok jubileuszowy Reformacji, obchodzony też pod hasłem „Luter 2017” i upamiętniający wydarzenie z 31 października 1517, gdy reformator Marcin Luter przybił na drzwiach kościoła zamkowego w Wittenberdze 95 swoich tez, podważających różne aspekty nauczania katolickiego. Choć niewątpliwie Wittenberga nadal odgrywa wielką rolę, to z biegiem czasu Reformacja bardzo się umiędzynarodowiła. Dlatego Światowa Federacja Luterańska na główny punkt uroczystości rocznicowych wybrała szwedzki Lund i stolicę Namibii - Windhuk, gdzie w 2017 roku odbędzie się jej zgromadzenie ogólne pod hasłem: "Wyzwoleni z Bożej łaski”.

Franciszek będzie drugim papieżem odwiedzającym Szwecję, a nastąpi to w 27 lat po podróży św. Jana Pawła II do tego kraju. W dniach 8-10 czerwca 1989 r. papież Polak przebywał w Szwecji, odwiedzając ta cztery miasta: Sztokholm, Uppsalę, Vadstenę i Linköping.

Program

Papież przyleci 31 października na międzynarodowe lotnisko w Malmö wczesnym popołudniem, gdzie nastąpi jego oficjalne powitanie. Na lotnisku papież odbędzie też rozmowę z premierem Szwecji, Stefanem Löfvenem. Potem złoży wizytę kurtuazyjna u rodziny królewskiej w pałacu Kungshuset w Lundzie, po czym rozpoczną się wspólne, luterańsko-katolickie obchody 500. rocznicy Reformacji, które będą się składać z dwóch części. Otworzy je nabożeństwo ekumeniczne z udziałem 800 osób w miejscowej katedrze. Będzie ono oparte na wspólnie opracowanym katolicko-luterańskim przewodniku liturgicznym, zatytułowanym "Wspólna modlitwa", który z kolei opiera się na dokumencie "Od konfliktu do komunii". Modlitwę poprowadzą Franciszek oraz przewodniczący i sekretarz generalny ŚFL bp Munib A. Younan i pastor Martin Junge.

Po nabożeństwie uroczystości przeniosą się na stadion w pobliskim Malmö, gdzie w obecności 10 tys. osób zostaną pokazane najważniejsze aspekty współpracy ŚFL i Caritas Internationalis w takich dziedzinach jak opieka nad uchodźcami, służba na rzecz pokoju czy ochrona stworzenia.

We wtorek, 1 listopada o godz. 9.30 rozpocznie się pontyfikalna Msza św. na Swedbank Stadium w Malmö pod przewodnictwem Ojca Świętego. O 12.30 odbędzie się oficjalna uroczystość pożegnalna na terenie międzynarodowego portu lotniczego w Malmö, skąd papież odleci do Rzymu.

Trochę historii

Szwecja to jedno z najpóźniej schrystianizowanych państw Europy. Chrześcijaństwo zawitało tu w IX wieku dzięki św. Ansgarowi, nazywanemu często Apostołem Szwedów. Pierwszym chrześcijańskim królem Szwecji był Olov Skötkonung. Na wieki XII i XIII przypada rozkwit szwedzkiego chrześcijaństwa, Kościół wzmocnił swoją pozycje w kraju i blisko związał się z koroną i magnaterią. Znana na całym świecie stała się św. Brygida Szwedzka (1303-73), mistyczka i założycielka zakonu, współpatronka Europy, której szczątki spoczywają w opactwie Vadstena. Podczas reformacji w XVI wieku Kościół szwedzki prawie w całości odłączył się od Rzymu i przyjął luteranizm. Bardzo szybko też nowe wyznanie stało się religią państwową, a jedynym śladem po Kościele katolickim było kilka klasztorów zależnych bezpośrednio od papieża i kilka małych regionów pozostających w rękach możnowładców, którzy świadomie odrzucili Reformację. W 1783 roku Rzym nawiązał z luterańską Szwecją stosunki dyplomatyczne i ustanowił wikariat apostolski dla garstki żyjących tam katolików. Aż do 1952 prawo państwowe zakazywało przechodzenia z luteranizmu na katolicyzm.

Religijność i problemy

Szwecja jest jednym z najbardziej zsekularyzowanych państw świata, choć większość jej mieszkańców formalnie należy do "Svenska Kyrkan", czyli Kościoła Szwedzkiego. Według niedawnych badań Instytutu Gallupa dla 83 proc. Szwedów religia nie zajmuje ważnego miejsca w ich życiu a liczba regularnie praktykujących wynosiła zaledwie 3 proc.

W liczącym ponad 9,3 mln mieszkańców kraju w ciągu ostatnich 15 lat, czyli od czasu, gdy Kościół luterański przestał być wyznaniem państwowym, członkostwo w nim spadło z 82,9 do 71,3 proc. W połowie 2016 r. odnotowano rekordowy odpływ wiernych a jedną z przyczyną tego zjawiska był luksusowy styl życia hierarchów kościelnych. W czerwcu z Kościoła Szwecji odeszło ponad 13 tys. osób, a w lipcu dalszych 5 tys., zaś od początku tego roku liczba ta wynosi 38 tys. Przewiduje się, że do 2020 roku z Kościoła tego odejdzie milion Szwedów. W ten sposób liczba wiernych może zmniejszyć się do około 6 mln. Ponieważ zaś przynależność do tej wspólnoty wiąże się z płaceniem podatku, dla Kościoła utrata wiernych oznacza olbrzymie straty finansowe.

Innym problemem jest utrzymanie pustych świątyń. Coraz mniej wiernych uczestniczy w nabożeństwach, podczas gdy liczba kościołów pozostaje ta sama. Niektórzy uważają, że Kościół luterański powinien sprzedać swoje budynki, by można je było zamienić na mieszkania, kawiarnie lub pizzerie albo je zburzyć.

Zdaniem szwedzkiego socjologa prof. Stevena Saxonberga, głównymi przyczynami tak drastycznego spadku religijności są: kontrola państwa, która doprowadziła do tego, że zmniejszył się wpływ Kościoła na wartości wyznawane przez Szwedów oraz liberalizacja Kościoła od wewnątrz, polegająca na wprowadzeniu w 1958 ordynacji kobiet, późniejszym przyzwoleniu na aborcję i "małżeństwa" gejowskie. Kościół luterański stał się dla większości Szwedów instytucją kulturową, częścią ich dziedzictwa kulturalnego, a nie żywym centrum religijnym. Ich wysoki stopień zeświecczenia to skutek dobrze zaplanowanej indoktrynacji nowoczesnego państwa świeckiego, które od wielu lat systemowo wychowuje młode pokolenia w taki sposób, aby wszystko, co wiąże się z religią, traktować jako dziedzinę fantazji i nieprofesjonalizmu. Obowiązkowe w szkołach religioznawstwo prowadzi natomiast do synkretyzmu religijnego, aby ułatwić odnalezienie się w zlepku różnych religii.

Ponadto dla zlaicyzowanych Szwedów religia nie stanowi rzeczywistości, która dowartościowuje ich życie i nadaje mu sens, liczy się tylko racjonalizm, ekonomia, praktyka życia, zapewnienie sobie wolnego czasu, przyszłości, przestrzeni wolności, w którą nikt nie może ingerować. Inaczej wygląda sytuacja w dużych miastach, a inaczej w miasteczkach i wioskach, gdzie w niedzielę ludzie gromadzą się na nabożeństwach i gdzie istnieje dobrze funkcjonująca działalność parafialna różnych gmin protestanckich. W istocie Szwedzi przekształcili religię instytucjonalną w religię prywatną.

W ostatnich latach pod wpływem migrantów z Iranu, Iraku, Syrii i Egiptu zmienia się też mapa religijna Szwecji. Jest coraz więcej wyznawców islamu, który jest traktowany z wielkim szacunkiem. W związku z tym zauważa się ciekawe zjawisko przechodzenia na islam kobiet nawet wśród tych, które do tej pory były bardzo aktywne w sferze biznesu i miały pełną niezależność.

Kościół luterański, choć niepaństwowy, ale wpływowy

Do 2000 Kościół Szwecji, czyli luterański, był Kościołem państwowym i każdy człowiek urodzony w tym kraju automatycznie stawał się jego członkiem. Dzisiaj jest on już autonomiczny, zgodnie z zasadą rozdziału od państwa a o przynależności do Kościoła decyduje chrzest, a jeśli jest się już wyznawcą innej wiary chrześcijańskiej, wystarczy rozmowa z duchownym i zadeklarowanie chęci przynależenia do nowej wspólnoty. Przede wszystkim jednak o formalnej przynależności decyduje płacenie podatku kościelnego w wysokości 1 proc. od dochodów.

Zarządzanie Kościołem Szwecji należy do wszystkich jego wiernych. Co cztery lata odbywają się wybory do wszystkich ciał decyzyjnych na poziomie centralnym, diecezjalnym i parafialnym. Głosować może każdy, kto ukończył 16 lat. Kandydować mogą ochrzczeni wierni powyżej 18. roku życia. Mimo panującej w Kościele demokracji, zachowano w nim tradycyjny ustrój episkopalny.

Kościół Szwecji składa się ok. 2,2 tys. parafii i 13 diecezji. Każdą zarządza biskup, do którego obowiązków należy ordynowanie księży i diakonów oraz wizytowanie wszystkich parafii. Biskupów wybierają pastorzy i świeccy w stosunku głosów jeden do jednego. Duchownych nie obowiązuje celibat i mogą wstępować w związki małżeńskie.

Na szczeblu krajowym zwierzchnikiem Kościoła jest arcybiskup Uppsali, który reprezentuje wspólnotę na arenie międzynarodowej i ekumenicznej. Może też przemawiać w imieniu wszystkich biskupów. Ciałem decyzyjnym jest jednak Zgromadzenie Kościelne, które liczy 251 członków i zbiera się dwa razy do roku, decydując o wszystkich sprawach związanych z życiem kościelnym.

Współczesny Kościół Szwecji określany jest jako "Kościół kobiet". Ma trzy biskupki, w tym jedną emerytkę a większość duchownych stanowią kobiety. Jak się przewiduje, w ciągu najbliższych 20 lat będzie to całkowicie "kobiecy zawód". Od 15 października 2013 na czele Kościoła z tytułem arcybiskupa Uppsali i prymasa Szwecji stoi 61-letnia obecnie, urodzona w Niemczech abp Antje Jackelén.

Tym, co najbardziej wyróżnia Kościół Szwecji, to jego zaangażowanie w sprawy charytatywne i społeczne, w walkę o prawa mniejszości i pomoc dla ubiegających się o azyl w Szwecji. Duchowni luterańscy bardzo często reagują krytycznie na wszelkie przejawy niesprawiedliwości społecznej.

Świat chrześcijański postrzega Kościół Szwecji jako instytucję bardzo otwartą i liberalną. Świadczy o tym wiele czynników, np. ordynowanie kobiet nie tylko na księży od 1958 r., ale także na biskupów, otwarte przyznawanie się i praktykowanie przez duchownych homoseksualizmu - tak jak w wypadku biskupki Sztokholmu, 61-letniej Evy Brunne, która żyje w zalegalizowanym związku partnerskim z inną pastorką oraz błogosławienie par jednopłciowych od 2009 r.

Nawiasem mówiąc Eva Brunne, której wybór na ordynariuszkę stolicy Szwrecji przedstawiciele innych mniejszościowych Kościołów chrześcijańskich w tym kraju określili jako „tragedię” dla Kościoła Szwecji, zyskała popularność także dlatego, że zaproponowała, aby nie urażać muzułmańskich imigrantów i w największej diecezji w Szwecji usunąć wszystkie krzyże, umieszczając w ich miejsce symbole wskazujące drogę do Mekki. Wyjaśniła, że kieruje się głównie „troską” o muzułmańskich imigrantów, którzy chcieliby odbyć modlitwę w luterańskiej świątyni i nazwała ich "aniołami, których zsyła Bóg". Pomysł zszokował nawet najbardziej liberalnych duchownych, którzy uznali go za niezwykle kontrowersyjny.

Liberalizm szwedzkich luteranów, szczególnie akceptacja dla aborcji i "małżeństw" homoseksualnych, nie podoba się szwedzkim katolikom i prawosławnym, a także protestantom z innych krajów. Gdy w 2009 luteranie podjęli w tej sprawie decyzję, katolicy i prawosławni ogłosili wspólne oświadczenie, krytykujące ich za sprzeniewierzenie się nie tylko chrześcijaństwu, ale także pojęciu małżeństwa, które jest wspólne wszystkim religiom, co pogłębia rozbicie chrześcijaństwa. Papież Franciszek, przyjmując w maju 2015 w Watykanie abp Jackelén, zaznaczył, że z lęku przed naruszaniem już osiągniętej zgody ekumenicznej nie można pomijać kwestii godności ludzkiego życia, któremu zawsze należy się szacunek, jak również spraw związanych z rodziną, małżeństwem i seksualnością. "Byłoby grzechem, gdyby w tych ważnych kwestiach umacniały się nowe różnice wyznaniowe" - podkreślił Ojciec Święty.

Katolicka mniejszość

Od lat powojennych Kościół katolicki w Szwecji odradza się bardzo intensywnie a nowej dynamiki nabrał w 2000, gdy został prawnie zrównany ze wszystkimi innymi związkami wyznaniowymi i dzięki temu może swobodnie i legalnie pełnić swoją misję. Wprowadzono system opodatkowania katolików i dzięki temu zażegnano wiele problemów, takich jak utrzymanie i konserwacja obiektów sakralnych, finansowanie działalności struktur duszpasterskich oraz zapewnienie stałych pensji pracownikom świeckim i duchowieństwu.

Od czasów Reformacji Kościół katolicki był usuwany z życia społecznego i prześladowany. Od 1617 roku katolikom groziła w Szwecji kara śmierci. Dopiero pod koniec XVIII w. pozwolono osiedlać się katolikom z innych państw, ale rodzimym Szwedom nadal nie wolno było przechodzić na katolicyzm. "Papiści" nie mogli też wykonywać pewnych zawodów, np. do 1953 roku nie mogli być nauczycielami w szkołach podstawowych. Gdy kształtowała się państwowość Szwecji, działo się to w opozycji do Kościoła katolickiego i do tej pory czuć dziedzictwo tamtej polityki. W XVII wieku zerwanie z tradycją katolicką było już bardziej widoczne. Wprowadzono karę śmierci dla Szweda, który przeszedłby na katolicyzm. W 1860 roku karę śmierci zmieniono na banicję. Ostatni wyrok zapadł w 1925 roku, kiedy to pięć Szwedek musiało opuścić kraj. Gdy wybudowano pierwszy kościół katolicki w Szwecji w 1837 r., długo wisiała przed nim tabliczka: „Szwedom wstęp wzbroniony”. Pełna tolerancja przyszła dopiero w 1952 roku a stosunki dyplomatyczne ze Stolicą Apostolską rząd szwedzki nawiązał w sierpniu 1982 r.

Dziś w Kościele katolickim w Szwecji spotykają się różne kultury, tradycje, rasy oraz grupy językowe i narodowe. Wynika to z tego, że Szwecja jest krajem otwartym, który co roku przyjmuje wielu imigrantów z całego świata, w tym wielu chrześcijan z terenów objętych prześladowaniami za wiarę w Chrystusa. Samych rodowitych Szwedów w Kościele nie ma dużo – ok. 20 proc. wszystkich katolików. Na ogół są to ludzie, którzy po długich poszukiwaniach intelektualnych i duchowych odkryli wiarę katolicką. Ma na to bez wątpienia wpływ radykalny liberalizm hierarchii państwowego Kościoła Szwecji, który popycha ludzi do katolicyzmu. Według biskupa Sztokholmu rocznie katolikami zostaje w Szwecji około 100 osób. Dużą ich część stanowią członkowie tzw. wolnych Kościołów protestanckich, intelektualiści, muzułmanie, a nawet duchowni protestanccy, łącznie z kobietami. Zwiększa się także liczba chrztów osób dorosłych. Coraz częściej proszą o to dzieci imigrantów. Na katolicyzm przeszły też dwa zgromadzenia mniszek benedyktyńskich i jedna wspólnota franciszkanów.

Obecnie Kościół katolicki w Szwecji liczy ok. 150 tys. wiernych, ma jednego biskupa, ok. 150 księży, 230 sióstr zakonnych, podzielony jest na 6 dekanatów i 42 parafie, obsługiwane przez księży diecezjalnych i zakonników różnych narodowości. Największe skupiska katolików to Sztokholm i okolice (gdzie jest osiem parafii), Göteborg, Malmö, Helsinborg, Jönköping, Västerås, Uppsala, Örebro, Linköping, Norrköping, Falun, Gävle. Na czele szwedzkich katolików stoi biskup Andres Arborelius, który jest pierwszym biskupem katolickim narodowości szwedzkiej od czasów Reformacji. Jest karmelitą bosym, bardzo skromnym człowiekiem, dobrym kaznodzieją, władającym biegle 7 językami, co bardzo ułatwia integrację diecezji.

Od 2010 r działa w Uppsali Instytut im. Johna Henry Newmana - pierwsza od czasów reformacji katolicka uczelnia wyższa z państwowymi uprawnieniami nadawania stopni naukowych. Rektorem placówki, która wspiera intelektualne i duchowe więzi między krajami nordyckimi a całą Europą, tak jak niegdyś założony przez Sykstusa IV uniwersytet w Uppsali, jest jezuita ks. Philip Geister.

Katolicy różnych narodowości gromadzą się w kościołach usytuowanych najbliżej ich miejsca zamieszkania, w których są odprawiane Msze św. w języku szwedzkim, ale też w innych językach. Nieoficjalnie mówi się, że Kościół katolicki w Szwecji stanowi wielką mozaikę, składającą się z ok. 70 różnych narodowości. W tej mozaice Polacy stanowią jedną z największych grup kulturowo-narodowych. Przybywali tutaj masowo po II wojnie światowej – byli to uratowani więźniowie obozów koncentracyjnych w Niemczech.

Następna duża fala emigrantów polskich pojawiła się po stanie wojennym, kiedy działacze „Solidarności” po pobycie w różnych ośrodkach internowania otrzymywali paszport „w jedną stronę”, z zakazem powrotu do Polski. Po 1989 r. napłynęli migranci zarobkowi. Nie ma parafii katolickiej, w której nie angażowaliby się Polacy. Rady parafialne, katechizacja w języku szwedzkim czy angielskim, różne akcje charytatywne, praca wśród młodzieży - w każdym obszarze życia Kościoła można znaleźć Polaków. Aktywnie włączają się w duszpasterstwo polskie, zwłaszcza w Sztokholmie, Malmö i Göteborgu, gdzie istnieją Polskie Misje Katolickie.

Cel i oczekiwania

Uroczystość w Lundzie i Malmö z udziałem Franciszka organizatorzy opisują jako "dziękczynienie”, „pokuta i zaangażowania na rzecz wspólnego świadectwa", a jej „celem jest wyrażenie wdzięczność za dary Reformacji i prośba o przebaczenie za podział utrwalony przez chrześcijan dwóch tradycji".

Według abp Jackelén wizyta papieża stanowi postęp w pracy Kościołów. „W czasach wielkich wyzwań globalnych mamy wspólną misję głoszenia Ewangelii słowem i czynem” - stwierdziła zwierzchniczka Kościoła Szwecji a bp Arborelius, wyraził nadzieję, że spotkanie w Lundzie przysłuży się „dawaniu świadectwa o Jezusie Chrystusie i Jego Ewangelii w naszym zsekularyzowanym świecie”.

Na niespełna miesiąc przed papieską wizytą katolicki biskup Sztokholmu i abp Jackelén we wspólnym oświadczeniu wezwali swych wiernych do przezwyciężania przeszkód na drodze do ekumenizmu. Są na niej też przeszkody, "pragniemy jednak, aby to, co jest już bliskie, dało energię pracy ekumenicznej w naszym kraju oraz dostarczyło zachęcających i budzących nadzieję darów na całym świecie" - tak o zbliżającej się podróży Franciszka napisała para biskupów szwedzkich. Według nich "wydarzenie to można określić mianem historycznego".

Według przewodniczącego Papieskiej Rady Popierania Jedności Chrześcijan kard. Kurta Kocha w Lundzie będzie chodziło o uczczenie jubileuszu nie „w sposób pragmatyczny”, lecz „w głębokim sensie wiary w Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego”. Będzie to możliwe, ponieważ luteranie i katolicy koncentrują się na kwestii Boga i na „spojrzeniu chrystocentycznym” - uważa kardynał. Z kolei sekretarz generalny Rady bp Brian Farrell zwraca uwagę, że po raz pierwszy papież będzie przewodniczył nabożeństwu ekumenicznemu wraz z duchownymi luterańskimi i podkreśla, że w Lundzie „będzie chodziło o wszystko to, co dobrego i właściwego przyniosła Reformacja”.

Natomiast sekretarz generalny ŚFL ks. Junge oświadczył, że Kościół luterański obchodzi jubileusz Reformacji „w duchu wiarygodności ekumenicznej”. Wyraził przekonanie, że wspólna praca na rzecz pojednania między luteranami a katolikami wspiera jednocześnie sprawiedliwość, pokój i pojednanie na świecie.

Z kolei według ks. Fredrika Emanuelsona, wikariusza biskupa Sztokholmu ds. misji sami Szwedzi bardziej niż ekumenizmu potrzebują dziś ewangelizacji. Jego zdaniem Franciszek powinien przybyć do tego nordyckiego kraju z wyraźnym orędziem wiary, gdyż dziś prawdziwym wyzwaniem jest nie tyle dialog między Kościołami czy wspólnotami kościelnymi, ile ewangelizacja szwedzkiego społeczeństwa. "To my mamy je kształtować, ale niekiedy to ono kształtuje nas” – powiedział ks. Emanuelson.odczas rozmowy z dziennikarzami w drodze powrotnej z Armenii papież pytany o swój udział w obchodach w Lund powiedział: "Różnorodność jest tym, co być może wyrządziło wiele zła nam wszystkim, a dziś staramy się podjąć drogę, aby spotkać się po 500 latach. Uważam, że powinniśmy się wspólnie modlić, modlić się i po drugie: trzeba pracować na rzecz ubogich, prześladowanych, na rzecz wielu ludzi, którzy cierpią, dla uchodźców. Kiedyś powiedziałem żartując: „Wiem, kiedy nadejdzie dzień pełnej jedności” – „Kiedy?” – „Nazajutrz po przyjściu Syna Człowieczego”. Ponieważ nikt nie wie ... Duch Święty sprawi tę łaskę. Ale w międzyczasie musimy się modlić, kochać siebie nawzajem i współpracować, zwłaszcza na rzecz ubogich, ludzi cierpiących, dla pokoju i wiele innych rzeczy, przeciw wyzyskiwaniu ludzi ... tak wiele rzeczy, dla których pracuje się wspólnie".

...

Cenny opis sytuacji.

BRMTvonUngern

gosc.pl » Wiadomości » Papież rozpoczął wizytę w Szwecji
Papież rozpoczął wizytę w Szwecji

|
KAI |
dodane 31.10.2016 11:47

ETTORE FERRARI /PAP/EPA

Papież Franciszek rozpoczął swą wizytę w Szwecji. O godz. 10.45 samolot A321 włoskich linii lotniczych Alitalia z Ojcem Świętym na pokładzie wylądował na lotnisku międzynarodowym w Malmö. Na pokład samolotu wszedł nuncjusz apostolski w Szwecji, abp Henryk Nowacki oraz szef protokołu szwedzkiego MSZ.

Przy stopniach samolotu Franciszka powitał premier Kjell Stefan Löfven. Kompania honorowa w historycznych strojach odegrała hymny. Przedstawiono osoby towarzyszące Ojcu Świętemu, a także przedstawicieli władz Szwecji.

Obecni byli także przedstawiciele Kościołów Szwecji, w tym katolicki biskup Sztokholmu Anders Arborelius OCD oraz zwierzchniczka luterańskiego Kościoła Szwecji, abp Antje Jackelén.

Z lotniska papież odjechał do swojej rezydencji w ośrodku badań medycznych Ingelösa na przedmieściach Lund. Tam zje obiad, a o 13.35 wyruszy do Lund, gdzie o 13.50 w pałacu królewskim spotka się z królem Szwecji, Karolem XVI Gustawem oraz jego rodziną.

...

Wiekie wydarzenie.

BRMTvonUngern

gosc.pl » Wiadomości » Papież spotkał się ze szwedzką rodziną królewską
Papież spotkał się ze szwedzką rodziną królewską

|
KAI |
dodane 31.10.2016 14:41

Papież i szwedzka rodzina królewska
JONAS EKSTROMER /PAP/EPA

Papież Franciszek spotkał się z królem Szwecji, Karolem XVI Gustawem oraz jego rodziną. Kurtuazyjna wizyta odbyła się wczesnym popołudniem w pałacu królewskim w Lund.

Król wraz z małżonką Sylwią czekali na Ojca Świętego przy wejściu do rezydencji, po czym towarzyszyli mu do sali, w której - po przedstawieniu delegacji obu stron - odbyli prywatną rozmowę.

Franciszek podarował rodzinie królewskiej rycinę, według projektu Pierluigiego Isoli, przedstawiającą siedem kościołów rzymskich, do których przybywają pielgrzymi w ramach Jubileuszu Miłosierdzia oraz alegorie dzieł miłosierdzia.

Po zakończeniu spotkania para królewska wraz z papieżem przeszła przez niewielki park do katedry na nabożeństwo ekumeniczne, rozpoczynające obchody jubileuszu 500-lecia reformacji. Ta dawna katedra katolicka pw. św. Wawrzyńca, siedziba nieistniejącej już archidiecezji Lund, obejmującej niegdyś całą Skandynawię, jest od XVI w. kościołem luterańskim, katedrą diecezji Lund Kościoła Szwecji.

Po drodze Karola XVI Gustawa, Sylwię i Franciszka pozdrawiało kilkaset osób - katolików, głównie imigrantów z różnych krajów Europy i świata. Papież z niektórymi się witał.

...

To oczywiste.

BRMTvonUngern

gosc.pl » Wiadomości » Papież w Lund: Nie możemy pogodzić się z podziałem
Papież w Lund: Nie możemy pogodzić się z podziałem

|
KAI |
dodane 31.10.2016 15:46 Zachowaj na później

Papież Franciszek podczas ekumenicznego nabożeństwa w Lund
ETTORE FERRARI /PAP/EPA

Z udziałem papieża Franciszka w Szwecji trwają obchody 500-lecia Reformacji. Hasłem tej 17-stej zagranicznej podróży podczas obecnego pontyfikatu są słowa: „Razem w nadziei”.

Po południu Ojciec Święty wziął udział w modlitwie ekumenicznej w katedrze luterańskiej w Lund. W wygłoszonej przy tej okazji homilii papież Franciszek podkreślił, że istotą wysiłków na rzecz zjednoczenia chrześcijan jest trwanie w jedności z Chrystusem, bez którego „nic nie możemy uczynić”.

play
stop

TŁUMACZENIE:
„Nie możemy pogodzić się z podziałem i dystansem, jaki rozdzielenie wytworzyło między nami. Możemy to naprawić w kluczowym momencie naszej historii, przezwyciężając spory i nieporozumienia, które często uniemożliwiały nam zrozumienie siebie nawzajem.”

Ojciec Święty zaznaczył, że jedność chrześcijan jest pragnieniem samego Jezusa. Dlatego trzeba spojrzeć z miłością i szczerością na przeszłość „i uznać błąd oraz prosić o przebaczenie”. Dodał, że również lud Boży pragnie jedności. Bowiem podział „historycznie został utrwalony bardziej przez ludzi władzy tego świata, niż ze względu na wolę wiernego ludu”.

play
stop

TŁUMACZENIE:
„Jako chrześcijanie będziemy wiarygodnym świadectwem miłosierdzia na tyle, na ile przebaczenie, odnowa i pojednanie będą między nami codziennym doświadczeniem. Wspólnie możemy głosić oraz konkretnie i radośnie ukazywać Boże miłosierdzie, broniąc i służąc godności każdej osoby. Bez tej służby dla świata i w świecie wiara chrześcijańska jest niepełna.”

Na zakończenie Franciszek zachęcił do modlitwy, aby luteranie i katolicy byli zjednoczeni z Chrystusem, „aby móc razem nieść Jego Słowo światu, który potrzebuje Jego czułości i miłosierdzia”.

Jeszcze dzisiaj papież weźmie udział w spotkaniu ekumenicznym na stadionie w Malmö. Jutro natomiast Ojciec Święty odprawi w Malmö Mszę św. dla katolików Szwecji i Skandynawii.

...

Podzialy sa od diabla.

BRMTvonUngern

gosc.pl » Wiadomości » Szwecja: Katolicyzm w centrum uwagi mediów
Szwecja: Katolicyzm w centrum uwagi mediów

|
RADIO WATYKAŃSKIE |
dodane 31.10.2016 18:06

Katedra w Uppsali
Shub# / CC 2.0


W Szwecji nigdy nie mówiono tak wiele o Kościele katolickim, jak w tych dniach.

Traktują o tym gazety, radio, wiadomości telewizyjne, ale także filmy dokumentalne – informuje z Malmö Charlotta Smeds, kierownik sekcji skandynawskiej Radia Watykańskiego. Jej zdaniem wzmożone zainteresowanie Papieżem widać w Szwecji już od co najmniej kilku tygodni.

„Płynie potok informacji przygotowany przez dziennikarzy, którzy przecież ani nie są watykanistami, ani też w ogóle nie mają w zwyczaju zajmować się kwestiami wiary, ponieważ w Szwecji nie stanowią one tematów opisywanych w gazetach, ale zabrali się za to zadanie z wyraźnym, szczerym wysiłkiem. Wygląda na to, że nagle nowy wymiar zdobył sobie miejsce w mediach.

Wywiad z jezuitą Ulfem Jonssonem opublikowano w największym dzienniku na 4 stronach z obawą przed pozostawieniem tyle miejsca tematowi Papieża, ale ostatecznie odniesiono sukces. Artykuł przyjęli dobrze nie tylko katolicy, ale także całe szwedzkie środowisko luterańskie, a nawet większość ludności, która jest niewierząca. Zarówno katolicy, jak i luteranie czekają na Papieża niczym na ojca, pokładając nadzieję na uzyskanie jego uwagi.

Jako że Lund to małe miasteczko, inwazja katolików i luteranów z całego świata była już wyraźnie zauważalna od kilku dni i w tutejszym Grand Hotelu przez cały ten czas przeżywa się 500-lecie reformacji w atmosferze ekumenizmu stworzonej przez wszystkich lub prawie wszystkich gości. Na śniadaniu widzi się mieszankę katolickich księży, żandarmów, pastorów i biskupów luterańskich, szwedzkich oraz niemieckich, gdzie wszyscy zasiadają razem do stołu, razem przygotowują wielkie wydarzenie w dość swobodnej atmosferze.

Niezależnie od tego, w jakim kierunku pójdą relacje ekumeniczne w Szwecji, gdzie Kościoły różnią się między sobą szczególnie w kwestiach nauki moralnej i etycznej, podróż papieska, i to jeszcze przed jej rozpoczęciem, odniosła wielkie zwycięstwo. Wiara, Kościół i Ojciec Święty nie stanowią już tematu tabu w mediach, a wręcz przeciwnie, stały się niezwykle modne” – podkreśla Charlotta Smeds, kierownik sekcji skandynawskiej Radia Watykańskiego.

...

CUD! MEDIA ZACZELY MOWIC PRAWDE! Skad nagle? Bo wykazali szczera chec i od razu Bóg pomogl Smile

BRMTvonUngern

gosc.pl » Wiadomości » Franciszek: Priorytetem jest wychodzenie do odrzuconych
Franciszek: Priorytetem jest wychodzenie do odrzuconych

|
KAI |
dodane 31.10.2016 18:37

Stadio Malmo Arena - w oczekiwaniu na przybycie papieża
ETTORE FERRARI /PAP/EPA

Papież wziął udział w ekumenicznym spotkaniu w Malmö.

Ekumeniczne spotkanie na stadionie Malmö Arena było kolejnym punktem podróży papieża Franciszka do Szwecji. Ma ona związek z odbywającymi się w tym kraju obchodami 500-lecia Reformacji. W przemówieniu do uczestników spotkania w Malmö Ojciec Święty nawiązał do wysłuchany wcześniej świadectw.

W tym kontekście podziękował rządom, pomagającym uchodźcom i osobom ubiegającym się o azyl. Zaznaczył, iż wszelkie działania na rzecz osób potrzebujących ochrony są wspaniałym gestem solidarności i uznania ich godności.

play
stop

TŁUMACZENIE:
„Dla nas, chrześcijan priorytetem jest wychodzenie na spotkanie odrzuconych i usuniętych na margines naszego świata i sprawienie, aby namacalną była czułość i miłosierna miłość Boga, który nikogo nie odrzuca, lecz akceptuje wszystkich”.

Papież odniósł się także do słów swego zakonnego współbrata, biskupa Aleppo obrządku chaldejskiego, który mówił o okrucieństwie wojny, z powodu której cierpi Syria.

play
stop

TŁUMACZENIE:
„Te historie, świadectwa motywują nas i dają nam nowy impuls do pracy w coraz większej jedności. Powracając do naszych domów, zabierzmy ze sobą zobowiązanie, żeby codziennie uczynić gest pokoju i pojednania, abyśmy byli mężnymi i wiernymi świadkami chrześcijańskiej nadziei.”

W czasie tego ekumenicznego spotkania Caritas Internationalis i Departament Służby dla Świata Światowej Federacji Luterańskiej podpisały wspólne memorandum o współpracy na rzecz wspierania godności ludzkiej i sprawiedliwości społecznej.

Drodzy Bracia i Siostry!

Dziękuję Bogu za to wspólne upamiętnienie 500-lecia Reformacji, które przeżywamy z odnowionym duchem i świadomością, że jedność między chrześcijanami jest priorytetem, bo uznajemy, że więcej jest tego, co nas łączy niż tego, co nas dzieli. Droga podjęta, aby ją osiągnąć jest już wielkim darem, jaki daje nam Bóg i z Jego pomocą zebraliśmy się tu dzisiaj, luteranie i katolicy, w duchu komunii, aby skierować nasze spojrzenie na jedynego Pana, Jezusa Chrystusa.

Dialog między nami pozwolił nam pogłębić wzajemne zrozumienie, zrodzić wzajemne zaufanie i potwierdzić pragnienie podążania ku pełnej jedności. Jednym z owoców tego dialogu jest współpraca między różnymi organizacjami Światowej Federacji Luterańskiej i Kościoła katolickiego. Dzięki temu nowemu klimatowi zrozumienia Caritas Internationalis i Departament Służby dla Świata Światowej Federacji Luterańskiej podpiszą dzisiaj wspólną deklarację o porozumieniu w celu rozwijania i umacniania kultury współpracy na rzecz wspierania godności ludzkiej i sprawiedliwości społecznej. Serdecznie pozdrawiam członków obu organizacji, które w świecie podzielonym z powodu wojen i konfliktów, były i są doskonałym wzorem poświęcenia i służby bliźniemu. Zachęcam je do kontynuowania drogi współpracy.

Z uwagą wysłuchałem świadectw osób, które pośród tylu wyzwań, dzień po dniu poświęcają swoje życie, aby budować świat, który odpowiadałby bardziej woli Bożej. Pranita odniosła się do stworzenia. To pewne, że całe stworzenie jest przejawem ogromnej miłości Boga wobec nas. Dlatego także poprzez dary przyrody możemy kontemplować Boga. Podzielam twoje przygnębienie z powodu wyzysku, wyrządzającego szkodzę naszej planecie, naszemu wspólnemu domowi, wywołującego poważne konsekwencje także dla klimatu. Jak słusznie przypomniałaś, najpoważniejsze konsekwencje częściej spadają na osoby najsłabsze i posiadające mniejsze zasoby, które zmuszone są do emigracji, aby ocalić siebie przed skutkami zmian klimatycznych. Wszyscy, a zwłaszcza chrześcijanie jesteśmy odpowiedzialni za ochronę stworzenia. Nasz styl życia, nasze zachowanie muszą być zgodne z naszą wiarą. Jesteśmy wezwani do pielęgnowania harmonii z samymi sobą i z innymi ludźmi, ale także z Bogiem i z dziełem Jego rąk. Pranito, zachęcam cię do kontynuowania twojego zaangażowania na rzecz naszego wspólnego domu.

Prał. Héctor Fabio poinformował nas o wspólnej pracy, jaką prowadzą w Kolumbii katolicy i luteranie. Dobrą wiadomością jest to, że chrześcijanie się jednoczą, aby stworzyć procesy wspólnotowe i społeczne będące przedmiotem wspólnego zainteresowania. Proszę was o szczególną modlitwę w intencji tego wspaniałego kraju, aby we współpracy wszystkich, można było wreszcie osiągnąć pokój. Jest on bardzo upragniony i konieczny dla godnego ludzkiego współistnienia. Niech to będzie modlitwa obejmująca wszystkie kraje, w których stale trwają poważne sytuacje konfliktu.

Marguerite zwróciła naszą uwagę na pracę na rzecz dzieci będących ofiarami wielu okrucieństw oraz na zaangażowanie na rzecz pokoju. Jest to godne uznania, a jednocześnie stanowi wezwanie do poważnego potraktowania niezliczonych sytuacji kruchości doświadczanych przez wiele osób bezbronnych, pozbawionych głosu. To, co uważasz za misję, było ziarnem, które wydało owoc obfity, a dzisiaj dzięki temu ziarnu tysiące dzieci mogą się uczyć, rozwijać i odzyskać zdrowie. Dziękuję ci, że teraz, również na uchodźstwie, stale przekazujesz orędzie pokoju. Mówiłaś, że wszyscy, którzy cię znają, sądzą, iż to, co czynisz jest szaleństwem. Oczywiście, jest to szaleństwo miłości do Boga i bliźniego. Oby to szaleństwo mogło się rozprzestrzeniać, oświecone przez wiarę i zaufanie Opatrzności! Śmiało idź naprzód i niech ten głos nadziei, który usłyszałaś na początku swojej przygody nadal pobudza twoje serce i serca wielu ludzi młodych.

Najmłodsza Rose przedstawiła świadectwo naprawdę bardzo wzruszające. Umiała wykorzystać talent, jakim obdarzył ją Bóg poprzez sport. Zamiast marnować swoje siły w walce z przeciwnościami, wykorzystała je do owocnego życia. Kiedy słuchałem jej historii, przychodziło mi na myśl życie wielu młodych, którzy potrzebują świadectw podobnych do twojego. Chciałbym przypomnieć, że każdy może odkryć wspaniały stan bycia dziećmi Bożymi i przywilej bycia lubianymi i miłowanymi przez Niego. Serdecznie ci dziękuję, Rose, za twoje wysiłki i poświęcenie, aby zachęcić inne dziewczyny do powrotu do szkoły, a także za modlitwy jakie odmawiasz codziennie w intencji pokoju w młodym państwie Sudanie Południowym, które bardzo ich potrzebuje.

Po wysłuchaniu tych mocnych świadectw, które każą nam pomyśleć o naszym życiu oraz o tym, jak reagujemy na sytuację ludzi potrzebujących, żyjących obok nas, chciałbym podziękować wszystkim rządom, pomagającym uchodźcom i osobom ubiegającym się o azyl, ponieważ wszelkie działania na rzecz tych osób potrzebujących ochrony są wspaniałym gestem solidarności i uznania ich godności. Dla nas, chrześcijan priorytetem jest wychodzenie na spotkanie odrzuconych i usuniętych na margines naszego świata i sprawienie, aby namacalną była czułość i miłosierna miłość Boga, który nikogo nie odrzuca, lecz akceptuje wszystkich.

Wkrótce usłyszymy świadectwo biskupa Antoine’a, który mieszka w Aleppo, mieście umęczonym wojną, gdzie lekceważy się i narusza nawet najbardziej podstawowe prawa. Codziennie docierają do nas wiadomości o niewypowiedzianych cierpieniach spowodowanych przez konflikt syryjski, który trwa już od ponad pięciu lat. Pośród takiego zniszczenia czymś prawdziwie heroicznym jest trwanie mężczyzn i kobiet, którzy pozostają tam aby zapewnić pomoc materialną i duchową potrzebującym. Jest również godne podziwu, że ty, drogi bracie, nadal pracujesz pośród tak wielu niebezpieczeństw, aby nam opowiedzieć o dramatycznej sytuacji Syryjczyków. Każdy z nich obecny jest w naszych sercach i w naszych modlitwach. Błagamy o łaskę nawrócenia serc ludzi, którzy ponoszą odpowiedzialność za losy tego regionu.

Drodzy bracia i siostry, nie dajmy się pokonać przeciwnościom. Te historie motywują nas i dają nam nowy impuls do pracy w coraz większej jedności. Powracając do naszych domów, zabierzmy ze sobą zobowiązanie, żeby codziennie uczynić gest pokoju i pojednania, abyśmy byli mężnymi i wiernymi świadkami chrześcijańskiej nadziei.

...

Zdecydowanie. Wychodzenie do tych ktorzy sa zasobni z pomoca jest absurdem. Pomaga sie tym ktorzy nie maja.

BRMTvonUngern

gosc.pl » Wiadomości » Papież zakończył wizytę w Szwecji
Papież zakończył wizytę w Szwecji

|
KAI |
dodane 01.11.2016 14:03

Franciszek zakończył swą podróż apostolską do Szwecji. Na lotnisku w Malmö pożegnała go w imieniu władz tego kraju minister kultury i demokracji Alice Bah-Kuhnke.

Obecni byli także m.in. ordynariusz Sztokholmu bp Anders Arborelius, przewodniczący Skandynawskiej Konferencji Biskupiej bp Czesław Kozon i nuncjusz apostolski w krajach skandynawskich abp Henryk Nowacki, a także prymaska luterańskiego Kościoła Szwecji abp Antje Jackélen.

W pierwszym dniu wizyty, mającym charakter ekumeniczny, papież wziął udział we wspólnym, katolicko-luterańskim upamiętnieniu 500-lecia reformacji w katedrze w Lund i w hali sportowej Malmö Arena. Drugiego dnia odprawił na stadionie w Malmö Mszę św. dla szwedzkich katolików. Według policji, wzięło w niej udział 15 tys. osób - poinformował

Podróż do Rzymu potrwa 2 godziny 45 minut. Na lotnisku Ciampino Franciszek spodziewany jest około 15.30.

...

I taki byl koniec krotkiej a intensywnej wizyty, ktora co niezwykle wzbudzila w tym kraju olbrzymie zainteresowanie. To bylo wydarzenie. Smile

BRMTvonUngern

RMF 24
Fakty
Świat
Papież wykluczył możliwość wyświęcania kobiet
Papież wykluczył możliwość wyświęcania kobiet

Wczoraj, 1 listopada (20:42)

Papież Franciszek wykluczył możliwość wyświęcania kobiet. Jak powiedział, w tej kwestii w mocy pozostają słowa Jana Pawła II.
Papież Franciszek oraz stojąca na czele szwedzkiego Kościoła luterańskiego arcybiskup Antje Jackelen
/ETTORE FERRARI /PAP/EPA

W czasie konferencji prasowej na pokładzie samolotu w drodze ze Szwecji do Rzymu papieża zapytano, czy "realistycznie" można myśleć o tym, że w Kościele katolickim będą kobiety-księża.

Pytanie miało związek z tym, że, jak przypomnieli dziennikarze, w Szwecji papież spotkał się z kobietą, stojącą na czele tamtejszego Kościoła luterańskiego.

Franciszek odparł: W sprawie święceń kobiet ostatnie słowo jest jasne, wypowiedział je Jan Paweł II i ono pozostaje.

Przypomina się, że w 1994 roku Jan Paweł II wydał list apostolski "O udzielaniu święceń kapłańskich wyłącznie mężczyznom".

Franciszek dodał: Ale kobiety mogą robić wiele rzeczy lepiej niż mężczyźni.

Eklezjologia katolicka - kontynuował - ma dwa wymiary. Wymiar Piotrowy, a więc związany z Apostołami, Piotrem i biskupami i wymiar maryjny, a zatem kobiecy w Kościele.

Kto jest ważniejszy w teologii i mistyce Kościoła? Apostołowie czy Maryja? To Maryja - oświadczył Franciszek. Wyraził przekonanie, że "nie istnieje Kościół bez wymiaru kobiecego".

...

Heretycy nie maja ksiezy. A nabozenstwa to moga w Kosciele prowadzic i kobiety. Rzecz jasna kobiety nie sa od sprawowania kaplanstwa. W ogole nie sa od rzadzenia z przyczyn NATURALNYCH!
Gdzie rzadzily kobiety? W Wielkiej Brytanii w Rosji caryce. A wiec najbardziej patologiczne kraje. A Polska? NIGDY NIE RZADZILA KOBIETA! Mimo ze kraj kobiecy. Od razu widac normalnosc. A Kopacz? Teraz to nie jest Polska tylko dno.

BRMTvonUngern

RMF 24
Fakty
Świat
Papież: Niech Europa nie boi się migrantów
Papież: Niech Europa nie boi się migrantów

Wtorek, 1 listopada (19:04)

Papież Franciszek powiedział dziennikarzom w drodze do Rzymu ze Szwecji, że kraje Europy nie powinny bać się migrantów. "Nie można zamknąć serca przed uchodźcą", "nie jest ludzkie zamykanie drzwi"- mówił podczas konferencji prasowej w samolocie.
Papież Franciszek na pokładzie samolotu ze Szwecji do Włoch
/ETTORE FERRARI /PAP/EPA

Franciszek pytany przez dziennikarzy na pokładzie, jak ocenia to, że niektóre kraje nie chcą przyjmować migrantów, odparł: Nie powinniśmy bać się migrantów, bo Europa powstała w wyniku stałej integracji kultur.

Papież położył nacisk na konieczność integracji migrantów.

Zwrócił uwagę na przykład Szwecji, gdzie wśród ponad 9 milionów jest 850 tysięcy migrantów i uchodźców. Należy, dodał, rozróżniać migrantów od uchodźców.

Migrant powinien być traktowany zgodnie z pewnymi regułami, bo migracja jest prawem, ale bardzo uregulowanym. Uchodźca zaś pochodzi z miejsc, gdzie jest strach, głód, straszna wojna i zgodnie ze swym statusem potrzebuje opieki i pracy - mówił papież. Przykład Szwecji uznał za wzorcowy pod względem integracji i nauki języka.

Co myślę o krajach, które zamykają granice? Uważam, że w teorii nie można zamknąć serca przed uchodźcą. Jest także ostrożność rządzących, którzy muszą być bardzo otwarci w ich przyjmowaniu, ale także brać pod uwagę to, jak ich rozmieścić, bo uchodźcę nie tylko należy przyjąć, ale należy go zintegrować - oświadczył Franciszek.

Jeśli kraj ma zdolność integrowania, niech robi tyle, ile może. Jeśli zaś inny kraj ma większe zdolności, niech robi więcej, zawsze z otwartym sercem. Nie jest ludzkie zamykanie drzwi, nie jest ludzkie zamykanie serca i w długiej perspektywie za to się płaci, płaci się politycznie - powiedział papież. Zaznaczył zarazem, że płaci się też politycznie za "nieostrożność w rachunkach i przyjmowanie więcej migrantów, niż można zintegrować".

Skutkiem braku integracji zdaniem papieża jest powstawanie gett, a to, dodał, prowadzi do konfliktu i jest "niebezpieczne".

Uważam, że najgorszym doradcą dla krajów, które starają się zamknąć granice, jest strach. Lepszym doradcą niech będzie ostrożność - dodał papież. Przytoczył swą rozmowę ze szwedzkim urzędnikiem rządowym, od którego usłyszał o trudnościach wynikających z tego, że przybywa wielu migrantów i nie udaje się szybko znaleźć dla nich szkoły, domu i pracy.

Dlatego, powtórzył, należy postępować z "ostrożnością".

...

Bac to sie nalezy bezboznosci.

BRMTvonUngern

gosc.pl » Wiadomości » Kilka tysięcy Polaków na papieskiej Mszy Św. w Szwecji
Kilka tysięcy Polaków na papieskiej Mszy Św. w Szwecji

|
KAI |
dodane 01.11.2016 10:26

Papież Franciszek odprawił Mszę Św. na Stadionie Swedbank w Malmö. Wśród zgromadzonych byli także Polacy.

Panią Annę Krygier z parafii Matki Bożej w Ogrodzie Róż w Malmö spotkał wielki zaszczyt, gdyż odczytywała modlitwę wiernych w języku polskim. "Msza św. z papieżem Franciszkeim jest wielką radością i świadectwem wiary w Jezusa Chrystusa katolików Szwecji. Żyjemy w różnych środowiskach ale każdy stara się świadczyć o swojej wierze. My, Polacy, mieliśmy wielkie szczęście stworzyć sobie przy parafii "małą Polskę". Od 30 lat dzięki zaangażowaniu w życie naszej wspólnoty moja wiara stale się pogłębia. Wierzę głęboko, że Bóg posłał mnie na szwedzką ziemię, aby być jego małym światełkiem dla środowiska w którym żyję, które jest bardzo zlaicyzowane. Świadczę o Jezusie w pracy, w której są ludzie różnych narodowości. Cieszę się, że mogę szerzyć Ewangelię Jezusa na szwedzkiej ziemi" - wyznaje pani Anna.

Brat Andrzej Konopka, kapucyn od 1995 r. w Szwecji, pracujący obecnie w Angered niedaleko Göteborga, wcześniej był w Gwatemali i dzięki temu dobrze "czuje i rozumie" papieża z Argentyny. Przypomina, że przed przyjazdem papieża odbyła się dyskusja, dlaczego przyjeżdża on na jubileusz 500. reformacji, skoro była ona przyczyną rozbicia Kościoła. "Papież rozwiał nasze obawy mówiąc, że jego udział w obchodach Reformacji ma charakter pokutny, a także to, że i katolicy i luteranie wyznali wzajemnie swoje winy" - mówi brat Andrzej.

"Dla naszej małej trzódki katolików to wielka radość, że przyjechał do nas papież. Nikt z nas mieszkających w Szwecji i Skandynawii nigdy nie pomyślał wcześniej, że papież się u nas pojawi" - dodaje.

Cieszy go, że, przede wszystkim w mediach, wiele mówiło się o katolikach i papieżu, i to w tonie życzliwym i pozytywnym. "Dzięki katolikom Szwedzi odkrywają swoje chrześcijańskie korzenie. Przypomnijmy, że Szwecja do XVI wieku byli krajem katolickim, i mimo że przez wieki starano się to wymazać, to pozostało po naszym Kościele wiele świadectw i pamiątek. Teraz Szwedzi to odkrywają i starają się to zrekonstruować i szanować. Zaczynają w katolicyzmie widzieć coś pozytywnego i chcą do tego wracać. Szwedzi dzięki katolikom po prostu wracają do swoich korzeni" - mówi brat Andrzej.

Ks. Wiesław Brzostek, salezjanin pracuje w Kalmarze. "Dzisiejszy dzień, uroczystość Wszystkich Świętych i Msza św. z papieżem to niezwykle ważny dzień dla katolików Szwecji i całej Skandynawii. W osobie papieża przybył do nas Namiestnik Chrystusa i jest to wielka radość dla wyznawców naszego Kościoła, których jest zaledwie 1,5 proc. Jest to dla nas wielkie umocnienie w wierze i w naszych wzajemnych relacjach, gdyż żyjemy w rozproszeniu. Nasi wierni doświadczą, że nie są sami i to ich umocni" - mówi ks. Brzostek.

Obecnie Kościół katolicki w Szwecji liczy ok. 150 tys. wiernych wśród których można odnaleźć ok. 70 narodowości. Prawie 70 proc. wiernych stanowią Polacy.

...

Polacy podstawa ,,szwedzkiego" Kościoła. Angielskiego tez. Niedlugo w Europie zostana sami Polacy. Jedyni prawdziwi Europejczycy. Reszta wymrze...

BRMTvonUngern

U. Ekman: Kościół katolicki mówi protestantom, że ich kocha i chce iść z nimi

KAI |
dodane 02.11.2016 20:12

Papież Franciszek Roman Koszowski /Foto Gość

O owocach papieskiej wizyty w Szwecji.

Papieska wizyta w Szwecji pokazała, że Kościół katolicki nie prowadzi wojnę ani nie jest instytucją żądną władzy, lecz jest podobny do Jezusa i mówi protestantom: kochamy was, chcemy iść dalej razem z wami. W ten sposób ekumeniczny aspekt podróży Franciszka podsumowuje Ulf Ekman, do niedawna jeden z najważniejszych kaznodziejów protestanckich w Szwecji, a od dwóch lat katolik. W rozmowie z francuską telewizją katolicką KTO zauważył, że ważnym elementem spotkań ekumenicznych w Lundzie i w Malmö było uściślenie samego rozumienia jedności.

„Ojciec Święty posunął się bardzo daleko. Otworzył na luteranów swe serce i ramiona. Mamy tu jednak dwa rozumienia jedności. Widzieliśmy to na spotkaniu w Malmö w wypowiedziach luteranów i w reakcji Ojca Świętego. Luteranie są przekonani, że już jesteśmy zjednoczeni w duchu, wystarczy to tylko uznać i w konsekwencji nawzajem dopuszczać się do komunii. Nie było to powiedziane wprost, ale wyszło na jaw podczas nabożeństwa. Papież trochę ostudził te zapały. Powiedział, że przed nami jest długa droga i musimy na nią ponownie wejść. A zatem zachęcił do rozmowy i do zbliżenia" - powiedział były pastor luterański.

Wyjaśnił, że chodziło tu nie o dyskusję teologiczną czy dogmatyczną, lecz o wyrażenie intencji. "Spróbujmy coś zrobić. W przeszłości formalnie byliśmy nieprzyjaciółmi, dziś formalnie twierdzimy, że jesteśmy przyjaciółmi. Ale zastanówmy się, co to oznacza” – powiedział szwedzki konwertyta.

Przypomniał, że katolików i luteranów dzielą wielkie rozbieżności. Jest to poważny problem, bo nie da się ich przeskoczyć „przez aklamację”. Niemniej jednak w czasie papieskiej wizyty zrobiono krok naprzód. "Daliśmy szansę Duchowi Świętemu, aby pokazał moc Ewangelii, co jest szczególnie ważne w Szwecji, gdzie poglądy wielu protestantów są dziś bardzo liberalne" – stwierdził U. Ekman.

...

Zdecydowanie podzial nie ma sensu.

BRMTvonUngern

gosc.pl » Wiadomości » "Wielu protestantów zrozumiało, kim jest Papież"
"Wielu protestantów zrozumiało, kim jest Papież"

|
RADIO WATYKAŃSKIE |
dodane 03.11.2016 11:18

Abp Arborelius u boku papieża Franciszka
EMIL LANGVAD /PAP/EPA

Podczas tej dwudniowej wizyty Franciszka w Szwecji wielu protestantów lepiej zrozumiało, na czym polega posługa jedności Następcy Piotra; w jakimś sensie rzeczywiście uznali oni jego rolę – powiedział w Radiu Watykańskim katolicki biskup Sztokholmu Anders Arborelius.

Wyjaśnił, że papież potrafił zjednoczyć wokół siebie nie tylko katolików różnych narodowości, ale także protestantów i prawosławnych. "Okazało się, że dla wszystkich jego obecność była najważniejsza, ważniejsza nawet niż obchody 500-lecia reformacji” - dodał.

Podsumowując zakończoną 1 listopada podróż apostolską Ojca Świętego zwierzchnik katolików w Szwecji podkreślił, że został on w Szwecji bardzo dobrze odebrany, zwłaszcza jego przesłanie miłosierdzia, czułości i pokoju. "Można wręcz było odnieść wrażenie, że cała Szwecja otworzyła się na Kościół katolicki" – przyznał rozmówca rozgłośni papieskiej.

Mówiąc z kolei o ekumenicznym wymiarze tej podróży, zauważył, że zarówno katolicy, jak i luteranie dali wyraźne świadectwo dążenia do jedności. Nie przekreśla to jednak ani trudności dogmatycznych, ani poważnych rozbieżności poglądów na zagadnienia etyczne, które komplikują wzajemne stosunki – podkreślił bp Arborelius, który sam wcześniej był luteraninem.

Zwrócił uwagę, że "nadal istnieją dość ważne różnice dogmatyczne, dotyczące rozumienia Kościoła, sakramentów, kapłaństwa, roli papieża i Maryi. Są to tematy, które trzeba jeszcze zgłębić". Zdaniem biskupa Sztokholmu protestanci cały nacisk kładą na Eucharystię, uważając za coś naturalnego, że po wyjaśnieniu sporu nt. usprawiedliwienia powinna nastąpić interkomunia. "My jednak musimy przypominać, że najpierw trzeba przezwyciężyć wiele istniejących podziałów, zanim będziemy wspólnie sprawować Eucharystię" - stwierdził biskup, dodając, że protestanci mają inną mentalność.

Jednocześnie hierarcha przyznał, że "w Szwecji bardzo dobrze rozwinął się ekumenizm duchowy, a zatem wspólne modlitwy i rekolekcje oraz współpraca na polu społecznym”.

...

Dokladnie. Oni tam nawet nie wiedza o co chodzi z Kosciolem. To spoleczenstwo ateistyczne a nie protestanckie. Co zreszta jest wynikiem bogactwa. Duchowosc umarla. Tragedia.

BRMTvonUngern

gosc.pl » Wiadomości » W Szwecji nie słabnie zainteresowanie wiarą
W Szwecji nie słabnie zainteresowanie wiarą

|
RADIO WATYKAŃSKIE |
dodane 12.11.2016 10:15

Sztokholm, Szwecja.
Hannes R / CC 2.0


Po papieskiej wizycie wielu Szwedów chce zrozumieć słowa Franciszka.

W ostatnich tygodniach Szwedzi przekonali się, jak mało wiedzą na temat religii i teraz chcą to nadrobić. Zwraca na to uwagę Charlotta Smeds, kierownik redakcji skandynawskiej Radia Watykańskiego. Przypomina ona, że w jej ojczyźnie kwestie religijne zniknęły na dobre z przestrzeni publicznej. Dlatego też papieska wizyta dla wielu dziennikarzy była doświadczeniem dość żenującym. Nie wiedzieli, jak ją relacjonować, a musieli to robić, bo w społeczeństwie pojawiło się nagle zainteresowanie religią.

„To zainteresowanie religią trwa nadal – mówi Charlotta Smeds. – Wciąż jest to jeden z głównych tematów w mediach. O papieskiej wizycie nadal się pisze. Szwedzi chcą zrozumieć, co Papież tak naprawdę powiedział. Na różne sposoby jest to interpretowane. Toczą się dyskusje. To zainteresowanie wiarą jest najważniejszym owocem tej podróży. Religia znowu znalazła swoje miejsce w debacie publicznej. Pojawiają się długie wywiady zarówno z katolikami, jak i luteranami. Nagle pojawiło się zainteresowanie tą tematyką. To też pokazało, że Szwecja nie jest już krajem luterańskim, lecz silnie zsekularyzowanym, którego mieszkańcy nie interesują się ani luteranizmem, ani katolicyzmem. Ale teraz nagle zaczęło ich to interesować”.

...

Ten kraj to duchowy trup.

BRMTvonUngern

RMF 24
Fakty
Świat
Szwedki muszą rodzić za granicą. W kraju brakuje miejsc na oddziałach położniczych
Szwedki muszą rodzić za granicą. W kraju brakuje miejsc na oddziałach położniczych

1 godz. 45 minut temu

Przepełnione szpitale w Szwecji zmuszają rodziny spodziewające się dzieci do wyjazdu do Finlandii. Dopiero tam kobiety mogą bezpiecznie urodzić - donosi thelocal.se.
Zdjęcie ilustracyjne
/PAP/KEYSTONE/GAETAN BALLY /PAP

Tylko w grudniu, trzy rodziny z regionu Uppland, w chwili, gdy nadszedł czas porodu, musiały pojechać do Finlandii, ponieważ w pobliskim szpitalu uniwersyteckim w miejscowości Uppsala, brakowało miejsc na specjalistycznym oddziale położniczym.

To prawda, że Szwedki musiały rodzić w Åbo (Finlandia) z powodu niedoboru miejsc w Szwecji - powiedział Erik Norrman z oddziału dla noworodków w szpitalu uniwersyteckim w Uppsali. To my rozpoczęliśmy proces, w którym rodziny muszą wyjeżdżać do Finlandii, ale dopiero po tym, jak sprawdziliśmy dostępność miejsc w szwedzkich placówkach. Musieliśmy skierować rodziny za granicę, ponieważ żaden z uniwersyteckich szpitali w Szwecji nie mógł ich przyjąć - dodał Norrman.

Jego zdaniem, problem z brakiem wystarczającej liczby miejsc dla pacjentek na specjalistycznych oddziałach położniczych, gdzie na świat przychodzą wcześniaki, występuje w całym kraju.

Odnosząc się do dzieci, które zgodnie z oczekiwaniami lub podejrzeniami rodziców, po urodzeniu będą wymagały specjalnej opieki, Norrman powiedział, że szpitale w Szwecji mają ograniczoną liczbę miejsc dla takich pacjentów. Jeśli wszystkie są zajęte zmuszeni jesteśmy do szukania innego rozwiązania - prosimy o pomoc Finlandię - tłumaczył.

Jak podaje thelocal.se, szwedzka opieka okołoporodowa od kilku lat jest w centrum uwagi opinii publicznej ze względu na brak wystarczającej liczby szpitalnych łóżek dla kobiet spodziewających się dzieci.

W lipcu szerokim echem w mediach odbiła się sprawa nienarodzonego dziecka, które zmarło po tym, jak jego matka, w mocno zaawansowanej ciąży, nie została przyjęta do szpitala z powodu jego przepełnienia. Inny przypadek, z 2014 roku, mówi o mężczyźnie, który odebrał poród w taksówce, ponieważ położna nie zgodziła się przyjąć jego narzeczonej na oddział. Jako powód podała brak dostępnego łóżka we wszystkich szpitalach w Sztokholmie.

...

Niby taki raj a koszmar.

BRMTvonUngern

gosc.pl → Wiadomości → Królowa Szwecji twierdzi, że mieszka w pałacu z... duchami
Królowa Szwecji twierdzi, że mieszka w pałacu z... duchami
PAP
dodane 03.01.2017 17:55

Pałac Drottningholm
Håkan Dahlström / CC 2.0


Szwedzka królowa Sylwia powiedziała w filmie dokumentalnym, którego fragmenty pokazano we wtorek, że pałac Drottningholm na przedmieściach Sztokholmu, gdzie na co dzień mieszka, jest nawiedzany przez duchy. "Są bardzo przyjazne" - zaznaczyła.

"Są mali przyjaciele, duchy. Wszystkie są bardzo przyjazne. Czasami można poczuć, że nie jest się całkiem samemu. To naprawdę ekscytujące" - powiedziała 73-letnia małżonka panującego króla Karola XVI Gustawa.

Tego samego zdania jest siostra króla, księżniczka Krystyna, która również doskonale zna tę XVII-wieczną, do dziś zamieszkaną królewską rezydencję na wyspie Lovon, wpisaną na listę dziedzictwa UNESCO.

"W tym domu jest mnóstwo energii. Byłoby dziwne, gdyby nie przybierała ona formy duchów" - powiedziała księżniczka w tym samym filmie dokumentalnym.

...

Czesto dusze czysccowe chca zamowic Mszę aby pojsc do nieba. To nie jest bal kostiumowy.